不只习俗多，十三也是禁忌比力多的一天。此日属于杨公十三忌。而关于这一习俗的由来，平易近间说法纷歧，有的说是取杨家将相关，也有的说是源自于唐代风水名人杨筠松，听说其自长聪敏，长于察看，通过察看“二十八星宿”的顺数以及陈列，推算出来的十三个需要隐讳的日子，正月十三即是昔时的第一个，而适逢这十三个忌辰时，要多加留意，才能成功渡过。所以正在正月十三这一天，特别要规避以下3件主要的工作。
时间来到正月十三，这一天的保守习俗也十分丰硕，祭海，祭关公，豆腐宴，做百虫，滚龙灯等内容，表现了分歧地区的风尚文化，各地的人们都正在以奇特的体例为新的一年祈福。下面就让我们一路来看看此日的具体内容吧，服膺：1不吃，2不做，忌3事，寄意糊口完竣人安然。
成婚是人生中的主要阶段，代表着两小我连系到一路，从此幸福地渡过余生，这是喜事，值得庆祝的大事。正在择定日期时很是讲究，要选择良辰吉日，而十三，则谐音为“失散”，明显是取成婚如许的工作相悖离的，人们城市比力隐讳。当然从杨工十三忌的说法来看，此日成婚也是不太吉利的。
进了正月都是节，家家户户忙不断。从保守上来看，整个正月都属于过年，每一天都对应着分歧的内容，配合构成了“年”这个昌大的节日。虽然糊口曾经逐步归于日常，但年仍然继续着，每天的保守勾当都令人目不暇接，通过领会这些内容，让我们对于糊口愈加热爱，也使我们正在新的一年里愈加果断而满怀决心的前行。
正在平易近间习俗中，听说正月十三为海龙王的华诞，这对于沿海地域的人们特别是渔平易近们来说，俗话说靠山吃山，靠海吃海，沿海地域的人们大多依托着大海，以打鱼为生，正在他们的眼中，海龙王便好像“神”一般。所以正在正月十三此日，人们会预备丰厚的祭品摆上供桌，通过多种典礼来祭海，但愿能够新的一年里风调雨顺，吃喝无忧。
无论是新店开张，仍是旧店从头停业，都但愿可以或许开业大吉，以求日后财路滚滚，生意红火。所以人们也非分特别看沉开张的日子，都比力喜好六或者是八如许的吉利之日。而十三，意味着“散”，人们不免会联想到“散财，散场”，心中不免膈应。所以正在正月十三最好避免开张停业如许的工作。
搬场对于我们的糊口来说也常主要的工作，其意味着新篇章的起头，依靠着人们对于夸姣糊口的无限憧憬。所以平易近间对于搬场的日期也常看沉的，也要挑选吉时，为重生活讨个开门红。杨公十三忌如许的日子就不要选了，不属于吉日，还有着诸多的隐讳，此日搬场的话，也容易碰到各类不顺。
正在我们老家，此日还讲究“散灯花”，人们会提前预备良多红色的小蜡烛，届时逐个燃起，正在室内的桌子，窗台，柜子上都放上，然后再散到院中的各个角落，一曲到大门口。听说如许能够赶走不顺，霉运，一年安然成功。正在儿时的回忆里，每逢这个时候都出格兴奋，家中散起的灯花出格标致，对于新一年的夸姣憧憬也愈加强烈了。
年十三适逢元宵节前夜，此日也是平易近间的“灯头”华诞，所以正在当天晚上，人们要正在灶下将提前预备好的灯点燃。这一习俗早正在南宋期间便曾经起头风行了。从十三起头，大街冷巷便张灯结彩，弥漫出浓浓的节日空气。
而鱼虾水产都是来自，正在祭海龙王此日，本地风行着不吃鱼虾的习俗，意正在向龙王示好，但愿能够获得其多多赐福，家人安然成功。
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对于我国北方的一些地域来说，正月十三可谓常忙碌的一天，届时各家的妇女们会聚正在一路制做一场“圣虫”宴。人们通过和面发面，然后正在一双双巧手之下，通过揉是，搓啊，团啊，刻的灯手法，人们还会预备出豆子做眼睛，硬币做舌头，各类制型都被人们做得绘声绘色，活矫捷现，可谓一件件的保守工艺品。人们以“圣”来意味“升”，所以制做圣虫宴意正在新的糊口步步高升，也盼愿新的一年里做物成功长成，获得大丰收。
